第九百六十三章 图坎大军的窘境(2 / 2)
这也就是盖文手下,最近大半年,中低层军官如雨后春笋般涌出来的原因之一。
这其中虽然有着谋略女士信仰大规模推广的功劳,但是谋略女士的几大神职,对普通人来说,是存在门槛的。
并不是只要信奉了谋略女士,就能成为优秀的战略战术家,你自身还需要拥有相应的天赋才行——不仅智商足够高,还得拥有足够应变能力。
像狗头人或者地精这些智力存在缺陷的种族,想要培养出优秀战略战术家,不敢说绝无可能,付出的代价与收获绝对不成正比。
自从谋略女士封神之战后,征服者大军中,很多士兵就跟顿悟了一样,在战略战术方面的能力有了显著提升。
盖文除了将这件事情归结到谋略女士的封神隐藏福利,实在找不到更好的解释。
若是仅仅是因为战争,盖文还有招可想。
封神之战,说小不小,说大也算不上太大,以后类似规模的战争不会少。
可若是作为独特见证者的话,那就比较难办了,这样的机会可遇不可求。
但也不代表一点机会都没有,他手中可是掌握着好几种封神资源呢。
自己可以提前着手这方面的准备,方便将利益最大化。
十日以后,盖文秘密的将瓦罗为首的一行四人,送上了前往翔龙王朝取经,不,前去游历的道路。
除了治疗牧师安娜、龙化狗头人苏西之外,盖文又额外为他们安排了一名翔龙人向导边福生。
此人出身复杂,在没有成为图坎人的俘虏前,吃百家饭长大的,既为地主家放过牛,也跟着黑心商人跑过商,还加入过边军守长城。
但是没过多久,就手刃了他的长官成为了死囚,图坎人入侵后,变成了一名俘虏兵,因为作战勇猛,头脑还不错,最后独领一军。
之后的事就不用多说了,成为了盖文帐下的一名将领。
这种人就是为了乱世而生。
盖文选择他随行瓦罗法师,一来是看重他复杂的出身,对翔龙王朝上上下下都很熟悉,做事情相对方便一些。
至于原本罪囚身份,早随着图坎人的入侵一笔勾销。
二来是,他的出身决定了,他对翔龙王朝的归属感并没有那么强。
相反他在远东领,在盖文这里,得到了前所未有的重用,获得了很多梦寐已久的东西,不仅仅是官职,还有家!
为了能让这些翔龙人在这里扎根,盖文一直积极谋划,为这些翔龙人在这里娶妻生子,成立新家。
各层军官在这件事情上,优先度最高。
而盖文手中,还真掌握着一支不错的婚配资源——高瑟妈妈欢乐堂的伴游女郎们。
她们的相貌不俗,还拥有不错的手腕,就是出身低微了一些,正常情况下,想要嫁入豪门,基本上就是痴心妄想。
可若是嫁给这些翔龙军官,虽然不是豪门,但是她们有机会缔造属于自己的豪门。
在这个世上,哪有那么多的自由恋爱,尤其是当与权利和利益交织在一起的时候。
只要盖文觉得差不多,就会直接赐婚。
目前来看,效果显著。
那些赐婚军官的妻子,多数已经怀孕,她们肚子中的孩子,才是真正拴住这些翔龙人的关键——他们的宗族观念十分重,为了血脉延续,他们会拼尽所有。
边福生也是赐婚行列中的一员,他这辈子也没有想到,还有机会娶妻生子,哪怕与自己的妻子有着外貌和生活习俗的差异,依旧对她百般迁就,当成此生珍宝。
原本瓦罗还想到莱瑟曼王国游历一番,见识一下梦境与图腾相融合的独特风景。
结果被严词拒绝,哪怕有着盖文这层关系也没有用。
这位传奇大法师已经恶名在外,莱瑟曼王国根本不敢让他在自己的领土上肆意窥视,将自己王国的诸多秘密公布于众。
不过哈斯兰女巫倒是允许盖文的武装云鳐进入莱瑟曼王国的领空。
盖文派遣了一只武装云鳐,将他们一行人送入了无尽荒野,踏上了考察游历之路。
……
塞斯克平原,图坎大军军营。
这里与其说是一个军营,不如说是一个巨大的阵法更为合适。
整体呈现一个巨大的圆形,然后一圈一圈的向外排布。
最外层是一个个相对独立的万人军团,时不时的就会有一支支图坎骑兵从中呼啸而出。
又时不时的有一支支图坎骑兵,急匆匆的赶了回来,身上多数携带着血迹,究竟是自己的,还是别人的,就不得而知。
整个图坎大军就像是一个巨大的蜂群,为了供养这个庞大的群体而忙碌着。
“不干了,老子不干了,他娘的,还有没有半点公平?老子带人辛辛苦苦的在外面拼死拼活的收集物资。
回来之后,就给老子吃这玩意?除了草根就是草根,没有半点油水,就算是躺在原地不动弹,没多久肚皮也会造反,更别说是出打仗!”
一名图坎将领直接将手中的饭盆给扔了出来,怒声咆哮。
“哈达首领说的很对,我们辛辛苦苦收集的粮食和肉食,绝对不止这么一点点,都哪里去了?”
“你们看看,自从西征以来,我们都已经掉了多少膘了?我的束腰带都已经往里面多捆了两个格了,若是再这么下去,饥饿便会将我们彻底吞噬,根本没力气与敌人开战,这里将会变成我们的坟墓,我们将再也没有机会回大草原。”
“我们究竟要等到什么时候?这里已经成了一片绝地,方圆五十公里的活物都被我们吃干净了,每次狩猎必须到五十公里外的地方,而那里到处都是敌人的冷箭和陷阱,在那里,我们才是猎物。”
一名身份不低的图坎首领的伙食尚且如此,那些普通图坎士兵的只会更糟糕,心中的怨言和愤怒早累积到了顶点,顺势跟着一起发泄了出来。
一时之间,这个万人军营噪杂无比,群嘲涌动。
“你们这是想要造反吗?”与无数怒斥声一起响起的,还有皮鞭在空中抽动的声音。
一名名身穿红袍的杀生喇嘛从中走了出来,在他们的周围还簇拥着数量不等,胳膊上缠着红色绸带的图坎人。
他们的体型与快要饿脱相的图坎士兵形成了鲜明对比,个个膘肥体壮。
这些人是喇嘛奴兵,是那些杀生喇嘛的私有财产。
他们只会服从杀生喇嘛的命令,对那些图坎首领的直接无视。
他们现在在图坎大军中,还肩负着监军的职责。
他们不出来还好,一出来直接将矛盾进一步激化,那些图坎士兵的矛头纷纷对准了他们。
“就是你们,什么都不做,却将食物大头全部分走,你们就是一群贪婪的寄生虫。”
“怎么,你们还准备将我们全部都杀了不成?没有了我们,谁给你们寄生,给你们吸血?”
“我们是英勇无畏的图坎人,不是你们的奴隶,有本事你们将我们全部杀了,全部献祭!你看看天可汗会不会答应,我手中的刀剑会不会答应!”
那些图坎士兵本能的簇拥在了图坎首领周围,手已经握在刀剑上。
当信仰与生存产生冲突,二选其一时,大部分将会毫不犹豫的站在生存这一边。
尤其是图坎人的信仰本来就很杂乱、很矛盾。
因为他们在被雅门可汗统合前,分布在无比辽阔的无尽荒野上,很多部落都有自己的图腾信仰。
只有少部分转投入杀生佛陀的怀抱中。
当雅门可汗崛起时,为了便于掌控这些图坎人,不得不借助杀生喇嘛的力量,在军中大规模推广这种信仰。
将他们强行融合到一起为自己所用。
在野蛮发展过程中,雅门可汗赋予了杀生喇嘛一系列的特权。
比如对普通图坎人的生杀大权,再比如从图坎人中筛选喇嘛奴兵的权利等等。(本章完)
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