第九百四十六章宏愿(1 / 2)
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楚秋心的表现让妖女很是惭愧,因为对方真的心胸广阔,妖女肯定比不上。因为妖女在楚秋心境界的时候,哪有心情考虑天下啊,只想着自己要好好保护自己的人生和妹子。一直到她成为金仙,又有女儿罩着,她才开始做一些惠及百姓的发展,而且这些发展也是因为妖女需要信仰,属于互利互惠。
但楚秋心确实和剑圣一样,属于能把天下装入心胸的人。当然他们对身边的人都很冷酷,动不动就会就破情关,把别人当成是工具人。他们是轻个人而重天下,不惜为天下人抛头颅洒热血,只是过程中自然会伤害周围的人。
陵子风就是被楚秋心伤害过的人,不过陵子风估计也是认识到楚秋心的伟大,所以最后选择了放弃,把天下第一女侠还给了天下,而他回老家娶个娃娃亲就行了。
其实这就和古代的清官一样,不给家人走后门,不给家里捞钱,最后百姓受惠了,但家里人不仅没有好处,甚至有时候生病连药都买不起。
普通人肯定不会觉得这样的人值得学习,因为传统儒家观念是你得先爱自己的家人,然后才把这份爱推广到全天下。
不像墨家所言同样是爱就不该分什么先后,就该兼爱天下,不分家人和外人。最后墨家被淘汰了,儒家生存了下来,显然历史做出了选择,人族做出了选择。
楚秋心和剑圣这样的人注定不会受欢迎,因为成为他们的朋友或者亲人必然会成为他们守护天下的工具人,极有可能不得善终。
剑圣的存在确实为很多求道者做出了榜样,也确实让不少圣族对人族保持了平和的态度,相当程度上延续了‘圣人共治’的局面,他是真的想要维护和平,并不是空口白牙,而且他也没想让全天下人都称赞他,他只是做了他能做的力所能及的事情。但作为代价,他希望求道者全部献出自己的灵魂,以保护黎民百姓安享太平。
作为剑圣的弟子,楚秋心也同样如此,她虽然甩了陵子风,但她把自己的一切都投身到维护江湖秩序中去了。她提升了实力,却没有用实力来提升自己的生活质量,而是去帮助更多的人。
妖女很佩服这种人,虽然她肯定做不到,因为做不到才更佩服。所以面对楚秋心的提问,她也很认真地回答,有差异是因为社会分配的制度。
这就是一个值得大书特书的问题了,妖女开口就是一个上午。
楚秋心一直听着,越发觉得妖女的话有道理,虽然有很多新的概念,但确实解释了很多现象,因为资源是有限的,有限的资源有人拿的多,有人拿的少,于是就有了差异,而天下大道就是‘分配制度’。
然而这些分析也指出了差异可以短时间内减小,可只要时间一长差异就会继续扩大,不可能被消除:“难道这就是大道?”楚秋心感觉大道残酷:“难道真的就不能有天下大同?”
“可能还是可能的,只要能通过天道来提升生产力,生产出更多的剩余价值,就有更多的资源用来分配,就可以进一步缩小差距。”妖女表示天道生产力就是关键。
“现在我明白你为什么要推广天道了。”楚秋心此时才明白妖女的行为背后竟然有如此深厚的大道理论,让她进入了一片新天地:“虽然以前我也知道劫富济贫,却从来没有领悟到这些道理,看来在悟道这方面,我真的不如你。”
“客气了,我们一家人不用说两家话,我也只是知道点皮毛。其实我现在也没有明白面对有限的资源,我们到底是应该借助天道增加资源满足人性的贪婪,还是应该克制私欲清心寡欲满足于现有的资源。大道只怕不会给我们答案,而需要我们自己选择,用行动给大道交付答卷。”妖女有时候无聊也会思考这种问题,不过这种问题肯定不会提前知道答案,在人族结束之前都不会知道答案。
楚秋心深以为然:“在夏国你的威望如此之高,你可以掌控分配,用公正的方式来缩小差异。”
妖女却摇头:“我不是什么好榜样,别人不可能服气的。”这点自知自明还是有的,妖女不是什么公正的人:“我看你比我合适,你虽然是我的大姨子,可从来没有包庇过妹妹,也从来没给我偏袒,说明你比我更加公正,更适合做分配者。”
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